-
清净心”就是道,但实际修行中,无明业力的强大作用力往往阻碍自性的显现,使人不得不专念去参。上根或顿断针对于真实做工夫者而言。
现实中大机大用者毕竟少数,是以虚云也发出慨叹:“几人今古曾吞月,饮者...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
-
就是涅槃。
《胜鬘经》里说“如来藏”、“自性清净心”也是涅槃。
另外,禅宗的证得“本来面目”就是涅槃。
各家经典对于涅槃的...
星云法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
-
理解的佛性不尽相同,不管是天台宗的“实相”,还是华严宗“如来藏清净心”,都开始转向从“心”、“觉心”、“本心”来理解佛性。禅宗更进一步主张“自心是佛”、“明心见性”,将佛性落实到人心、人性层面,从而将...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
-
“一心”来“称名”。一心就无妄,无妄就一心;一心就清净。妄想心与观音菩萨的心合不来,一心清净与观音菩萨心相应相合,清净心与观世音菩萨的心就相合;相应即沟通也,犹如打电话驳到线了。所以,众生欲想与观音...
圣一法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
-
大意》时说:福德是可以自己与他人受用享受的,比如金钱、房屋等;而功德是自受用的,修持清净心是可以让福德转化为功德。
对于建立佛教信徒的功德信仰来说,无论做的是教内还是教外的慈善事业,那是无法采用...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
-
而已。不是!而是强调“人身难得、佛法难闻”,肯定人身的稀有难得,进而把握珍贵的人身而修菩萨行。要以正见为先导,以“净心第一、利他为上”为原则,弘扬正法,这才是人间佛教的真义。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
-
明心”作了特别的强调,认为通过修持禅法,使被污染的净心复明,便能达到理想的境界。在主要弘传安世高系小乘禅学的同时,康僧会也在许多方面接受了大乘佛教的立场,并在译介佛经时融合吸收了不少儒家和道家的思想...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html